Susurros chinos

Introducción

¿Alguna vez has contado una historia suavizada y apagada a tus padres cuando eras niño? Tal vez estuviste involucrado en una pelea, con acciones y lenguaje duros. Volviste a contar el momento, sólo para adaptarlo a una representación inadecuada y suavizada. Cuando tus padres compartieron la historia una vez más, se formó un juego de susurros chinos; la historia cambió significativamente debido a la adaptación aplicada por diferentes personas. En la presentación del ladrón de libros, imagina que eres Mark Zusak vislumbrando la muerte, y que los susurros chinos han sido creados por Brian Percival.

A través de la crítica de Percival a "La ladrona de libros" de Zusak, ha revelado lo que le falta a él mismo, en relación con la cita de Shannon L. Alder: "A menudo los que critican a otros revelan lo que a él mismo le falta". Por lo tanto, la adaptación cinematográfica de "La ladrona de libros" de Mark Zusak, al ser retratada a través de diferentes medios con el uso de diferentes técnicas, crea una representación global inexacta de la novela. Con una falta de profundidad en la caracterización junto a una representación ineficiente de la narración de la muerte, nuestra perspectiva del poder en relación con la realidad de la guerra se suavizó.

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Sub Argumento 1

La adaptación cinematográfica de la novela "La ladrona de libros" ofrece una narración incoherente de la muerte en comparación con la novela. La muerte es retratada como una versión deformada e infantilmente suavizada en comparación con nuestra respuesta inicial hacia el concepto de la muerte. Esto adapta nuestra opinión implícita hacia la historia y, por lo tanto, recrea la guerra de forma ineficaz.

La cita de la página 4 de la novela: "Tu alma estará en mis brazos. Un color se posará en mi hombro. Te llevaré suavemente", muestra un lado ligeramente amable y comprensivo de la muerte, que contrasta con nuestra percepción de que la muerte es cruel, no deseada, dura y portadora de un inmenso sufrimiento. El uso de los colores en el prólogo también contrasta fuertemente con las imágenes habitualmente crudas y anodinas relacionadas con el concepto de la muerte, ya que la correlación de sus 3 encuentros con Liesel eran los colores blanco, rojo y negro. Antes de leer "La ladrona de libros", la muerte era vista como una experiencia desagradable, no deseada y despreciada. Zusak ha adaptado este tema para que tengamos una perspectiva más amplia a lo largo de toda la historia, comprendiendo así la dura y realista representación de la guerra. Según Bertrand Russel, una perspectiva abierta aumentará la comprensión. En la película, sin embargo, la representación típica de la muerte mantiene nuestras percepciones originales de la misma, cerrando nuestra perspectiva e ignorando la intriga de un concepto único. Esto conduce a un eventual nivel de desenganche en comparación con la novela. Además, la caracterización de la muerte es simplista, y faltan aspectos clave que añadirían profundidad a la historia. Aunque los aspectos de la relación entre la muerte y Liesel junto con los colores seguían siendo evidentes, a medida que la historia continuaba la presencia de la muerte se olvidaba a través de la pérdida de ángulos de cámara elevados, técnicas de voz, colores y la música emotiva del prólogo. Esto afecta gravemente a la perspectiva con la que vemos la película.

Sub Argumento 2

La representación del personaje de Max en la película es inexacta y superficial, con su situación adaptada a la realidad presente en la novela. Esto afecta negativamente a la perspectiva del público hacia la película; influyendo en su comprensión del poder. La posición de Max de haber abandonado a su familia informa al público de los rasgos de su carácter, siendo inconscientemente desinteresado y cuidando de otras personas, a pesar de la situación que nos informa de su herencia familiar, teniendo una familia que cuidaba de Hans Huberman, que ahora le devuelve el favor. Esto hace que la caracterización en la historia pase de contar a mostrar, incluyendo el pasado, el presente e insinuando acontecimientos futuros. En la novela, Max está encerrado en el sótano transformando su copia de Mein Kampf pintando las páginas de blanco con la pintura de casa de Hans. A continuación, titula el libro "El hombre de la parada" y se lo regala a Liesel por su cumpleaños (página 150). El libro era significativamente importante para el público, ya que proporciona una visión del tema del ladrón de libros, a través de la expresión de que las palabras son poderosas. En la película, Max le regala a Liesel "el hombre de la tribuna", pero no hay ninguna historia en su interior. En su lugar, le dice que escriba su propia historia, expresando que las simples palabras son el secreto de la vida (1:05:00). Esto carece de la profundidad de la novela a la hora de persuadir al público de los temas de poder expresados en el ladrón de libros. Por lo tanto, aunque el personaje de Max presenta similitudes evidentes entre la novela y la película, como la justicia, el cuidado de las personas que ama y el resentimiento hacia las personas que causan daño, se aprecian muchas diferencias, especialmente cuando se considera la profundidad de su caracterización. Esta diferencia tiene un efecto sobre los temas que aparecen entre la novela y la película, y en última instancia cambia la opinión del público sobre el poder, especialmente en relación con la guerra.

Conclusión

A menudo parece que hay que dejar las cosas buenas, siguiendo la cita de Alder de la crítica. En consecuencia, la película de Percival era una representación inexacta de la novela de Zusak, "La ladrona de libros". Con los aspectos superficiales y suavizados de la caracterización y la narración de la muerte, nuestra perspectiva de la guerra y el poder es poco realista. Por lo tanto, Zusak ha creado una obra maestra, y parece que nunca debió ser copiada por Percival, ya que al final reveló lo que a él mismo le faltaba.