Que este Hanukkah sea una oportunidad para iluminar una época oscura
En este artículo de opinión, la rabina Emily Cohen reflexiona sobre Hanukkah en una época oscura.
Seamos sinceros: Hanukkah se lleva la peor parte. ¿Cómo no? La Navidad es una fiesta de profundo significado religioso para decenas de millones de estadounidenses y está envuelta (valga el juego de palabras) en un consumismo masivo, incluso para los cristianos menos devotos. Las plazas de los pueblos, los escaparates de las tiendas y las escuelas públicas supuestamente laicas colocan árboles y espumillón. Mientras tanto, si tienes suerte, encontrarás una diminuta menorá eléctrica (con el número incorrecto de velas encendidas) enchufada junto al árbol cargado de adornos, una tapa de adornos azules y blancos en Target, y "I have a little Dreidel" cantado con gesto de dolor entre "Oh Come All Ye Faithful" y "Silent Night" en el concierto del coro navideño.
Por supuesto, Hanukkah se considera una fiesta relativamente menor en la tradición judía, con muchas fiestas que tienen más peso en nuestro calendario litúrgico. Así que, la mayoría de los años, no me molesta ver que Hanukkah queda relegada a un segundo plano. Pero este año, las cosas parecen diferentes. Con una horrible guerra en curso en Gaza y terribles repuntes del antisemitismo y la islamofobia, Hanukkah se siente al mismo tiempo como una oportunidad muy necesaria para alegrar un momento difícil y como si estuviera fuera de contacto con la oscuridad de nuestro mundo.
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No es que el antisemitismo haya desaparecido por completo, pero hoy en día parece estar en todas partes: desde muros de sinagogas destrozados hasta lápidas profanadas en cementerios judíos, pasando por personas que gritan a los judíos nacidos y criados en Estados Unidos que "vuelvan al lugar de donde vinieron" o estudiantes universitarios que amenazan de muerte a sus compañeros judíos. Una forma de antisemitismo que ha sido particularmente prominente (y particularmente agotadora) es la fusión de la lealtad religiosa y nacional, ya que la gente hace suposiciones sobre las opiniones de los judíos sobre Israel y Palestina basándose únicamente en su identidad judía. Sean cuales sean sus creencias, y como tantos otros que sufren discriminación en nuestro país, los judíos están cansados.
La mayoría de los años, mi parte favorita de Hanukkah es celebrarla en comunidad con amigos, familia y la congregación en la que sirvo como rabino. Me encanta encender las velas juntos, debatir variaciones de recetas de latkes, intercambiar pequeños regalos y leer el mejor libro de Hanukkah que existe: "Herschel y los duendes de Hanukkah" (confía en mí). ¿Es eso lo que deberíamos hacer este año? ¿Intentar un Feliz Hanukkah con la esperanza de que nos dé la fuerza que necesitamos para este momento? ¿O deberíamos tener una celebración más sombría?
Para responder a esa pregunta, creo que vale la pena considerar un poco más el contexto de Hanukkah. La historia de Hanukkah se remonta a hace más de 2000 años, a otra época difícil para los judíos. La historia original hablaba de una victoria militar y la rededicación del Templo Sagrado. Pero cientos de años más tarde, los rabinos añadieron esta otra historia de la pequeña luz que podía: el aceite en el Templo, suficiente sólo para durar un día, duró ocho. La tradición nos dice que hoy conmemoremos ese milagro colocando nuestras menorás encendidas en nuestras ventanas, compartiendo la luz dentro y fuera de nuestros hogares. El milagro no tiene por qué ser real para que nos tomemos esta festividad como lo que ha sido durante casi dos milenios: una oportunidad para iluminar una época oscura, la más oscura del año en más de un sentido.
Así que, si eres judío, espero que enciendas una menorá si tienes, o unas velas de té si no. Espero que comas algo supergraso, ya sea una latke casera, un donut del sitio de la esquina o, diablos, pollo frito. Espero que compartas la luz con la comunidad de la forma que puedas.
Y si no eres judío, espero que tengas en cuenta a los judíos de tu vida y aproveches esta oportunidad para iluminarlos. Envía un mensaje de texto, llama o pide unirte una noche para encender velas. En la oscuridad, todos necesitamos tender la mano más que nunca.
