Cómo Shakespeare transmite las emociones en Hamlet
En el cuarto acto de Hamlet, Shakespeare revela las consecuencias de las emociones intensas explorando la indiferencia de Claudio y Horacio hacia el sufrimiento humano y la ira dominante de Laertes. Los personajes adquieren el control de sí mismos mediante el pensamiento lógico y la no perturbación emocional, pero pierden el control cuando emociones como la ira o la pena dominan las acciones y el pensamiento. Estas representaciones permiten a Shakespeare ilustrar que la emoción puede ser peligrosa y debe atemperarse con la razón y el autocontrol.
A través de pronombres selectivos, dicción y yuxtaposición, Shakespeare sugiere que la falta de emociones fortalece los caracteres de Claudio y Horacio, mientras que las emociones penetrantes paralizan a Hamlet y Laertes, haciéndoles perder el control. cuando Gertrudis le transmite las desgraciadas noticias sobre Polonio, comentando que Hamlet desenvaina "su estoque... en su aprensión cerebral" y en su arrebato anárquico". en su cerebral aprensión" y en su arrebato de anarquía", Claudio responde inmediatamente que la matanza "hubiera sido así con nosotros, si hubiéramos estado allí" Continúa repitiendo la afirmación de que Hamlet supone un trato "para nosotros" y que la matanza "nos será impuesta" (4.1) Al enfrentarse a la muerte de Polonio, Gertrudis utiliza repetidamente el pronombre "su", que se refiere a Hamlet, mientras que Claudio habla imperiosamente del peligro en relación con "nosotros", refiriéndose a él y a Gertrudis. Esta repetición en los pronombres revela el énfasis de la preocupación de Gertrudis por Hamlet y la de Claudio por sí mismo. Mientras ambos muestran una ligera indiferencia hacia Polonio, Claudio descuida por completo que su leal seguidor haya sido asesinado por su hijastro, desviando egoístamente la preocupación hacia sí mismo al preocuparse por su propia seguridad. La falta de compasión por los demás permite a Claudio ganar fuerza, ya que inmediatamente discierne que Hamlet ha comenzado su plan de venganza y ha determinado a Claudio como su objetivo. Al no estar paralizado por las emociones, Claudio es capaz de tomar la decisión informada de enviar a Hamlet a Inglaterra. El comportamiento de Claudio se alinea con el principio maquiavélico de gobernar, en el que las consideraciones prácticas pesan más que la moral. Demuestra que prescindir por completo de las emociones y gobernar desde una óptica egoísta refuerza el control de las personas sobre sí mismas, ya que piensan con lógica.
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Tal lógica en la política es demostrada además por Horacio, quien cree que la locura de Ofelia "puede esparcir conjeturas peligrosas" al público (4.5). En lugar de considerar la locura de Ofelia como "peligrosa" para su estado mental y su bienestar personal, Horacio se distancia de ner al afirmar sin compasión que su locura dispersa rumores "peligrosos" al público. Su dicción vacía de emociones le caracteriza, por tanto, como una persona distante e indiferente, capaz de mentir a la gente y de basarse en la apariencia más que en la realidad. Este distanciamiento de las emociones le permite seguir siendo una de las pocas personas de la obra a la que no perturban en absoluto las situaciones de los demás, lo que le permite mantener el control y la compostura. El foco de indiferencia, sin embargo, no está presente en Laertes, que muestra una falta de control sobre sí mismo debido al dolor y la ira. Claudio utiliza eficazmente el pathos de que Laertes debe vengar a Hamlet "para demostrar [que es] hijo de su padre", y Laertes consiente agresivamente, afirmando "degollar [a Hamlet] en la iglesia" (4.6). La situación de matar a alguien de una manera tan horrible es paradójica para el símbolo de la iglesia-pureza y renacimiento. Al yuxtaponer la naturaleza indulgente de la iglesia y la imagen malvada de degollar a alguien, Laertes actúa de forma absurda a propósito, subrayando hasta qué punto su emoción de ira puede llevarle a desobedecer la santidad de la iglesia. Esto sugiere que ha perdido gradualmente la razón y el control de sí mismo, permitiendo simplemente que su ira crezca y guíe su supervivencia. Tal fragilidad emocional permite finalmente a Claudio afirmar su dominio sobre Laertes y hacerse con el control.
