La representación literaria del régimen talibán

La representación literaria del régimen talibán

La guerra no beneficia a nadie, y esto resuena especialmente en las víctimas más afectadas del régimen talibán: las mujeres. En Kabul, Afganistán, las mujeres eran doctoras, abogadas y maestras. Este estatus social se transformó cuando los talibanes se hicieron con el control de Afganistán en 1979. A partir de ese momento, las mujeres fueron la clase más baja de la sociedad. Como foco de la violencia talibán, las mujeres son fundamentales en cualquier debate sobre el régimen talibán.

Mil soles espléndidos, de Khaled Hosseini, es un análisis del régimen que abarca treinta años de la historia afgana, desde el comienzo de los talibanes hasta el colapso. Publicada en 2007, analiza la vida en Afganistán a través de los ojos de las mujeres y su viaje hasta la edad adulta.Las dos protagonistas, Laila y Mariam, forman una pareja enraizada en el amor y el sacrificio. A medida que se desarrolla la historia, Laila da a luz a Aziza en un hospital segregado y se ve lanzada a la lucha de la maternidad mientras intenta dar estabilidad a sus traumatizados hijos en medio de la inestabilidad de su país.Aunque se argumenta que Mil soles espléndidos es una simplificación excesiva de la crisis humanitaria en Afganistán, Hosseini ofrece un retrato preciso de la vida afgana a principios de la década de 2000 a través de su análisis de la pérdida de recursos de las mujeres por los talibanes y el estrés postraumático a largo plazo de la violencia en tiempos de guerra.

En un artículo de investigación sobre la situación de la mujer en Afganistán, la autora Sangeeta Tomar afirma: "En enero de 1997, los talibanes anunciaron una política de segregación de hombres y mujeres en hospitales separados.No la aplicaron estrictamente hasta septiembre de 1997, cuando el Ministerio de Salud Pública ordenó a todos los hospitales de Kabul que suspendieran los servicios médicos al medio millón de mujeres de la ciudad, todos menos una clínica para mujeres mal equipada" (Tomar 154).Hosseini incluye esta lucha en la novela cuando Laila y Mariam recorren la ciudad para encontrar un hospital que atienda a mujeres cuando Laila se pone de parto. Todos los hospitales de la ciudad las rechazan, y recurren a la clínica sólo para mujeres. Entonces, Laila tiene que someterse a una cesárea sin el equipo necesario. Cuando Mariam pregunta al médico sobre el procedimiento, éste le dice: "'¿Crees que lo quiero así?', dijo ella. '¿Qué quieres que haga? No me darán lo que necesito. Tampoco tengo rayos X, ni succión, ni oxígeno, ni siquiera simples antibióticos'" (Hosseini 290).La doctora que asiste a Laila revela la gravedad de la situación: no hay nada para las mujeres, ni siquiera en su momento más vulnerable del parto. En este hospital segregado, la abren en canal sobre una mesa fría y sin anestesia, y resulta bárbaro y animal.En esta escena no sólo se refleja la discrepancia entre hombres y mujeres, sino también lo peligroso que es ser mujer en Afganistán. Laila no es la única mujer que se ve obligada a vivir estas circunstancias: todas las afganas se enfrentan a esta crisis. Las mujeres afganas no tienen control sobre su atención sanitaria y, en consecuencia, tampoco sobre su cuerpo. Por eso, Mil soles espléndidos capta con precisión la angustia de los hospitales femeninos de Kabul, que carecen de fondos suficientes.

Otro retrato de la pérdida de recursos de las mujeres es el rechazo de los talibanes a la ayuda humanitaria y a la financiación de las mujeres de Afganistán. La autora Sangeeta Toma vuelve a informar sobre las mujeres afganas durante la crisis humanitaria en su artículo de investigación, en el que afirma: "RAWA [La Asociación Revolucionaria de Mujeres de Afganistán] hizo campaña por los derechos de las mujeres y proporcionó educación e instalaciones sanitarias para mujeres y niños.Había puesto en marcha una serie de programas educativos y sanitarios en Afganistán, pero tuvo que reducir estas operaciones debido a las amenazas que recibió" (Tomar 157).Hosseini analiza el fracaso de las organizaciones no gubernamentales (ONG) en el hospital de mujeres de Kabul. En la clínica exclusivamente femenina de Kabul, el médico señala a Laila y Mariam: "'Cuando las ONG ofrecen dinero, los talibanes las rechazan.O canalizan el dinero hacia los lugares que atienden a los hombres" (Hosseini 290). Las fundaciones que luchan contra los malos tratos de los talibanes se enfrentan a los abusos y al alarmismo.Los seguidores de los talibanes eran tan prepotentes y peligrosos que la RAWA se vio obligada a cerrar por su seguridad. En la literatura, la doctora menciona a las ONG, como la RAWA, que intentan ayudar a las mujeres, y dice que los talibanes no les dejan ofrecer ayuda.La guerra contra las mujeres está institucionalizada; los talibanes se aseguran de que las mujeres queden indefensas. El socorro llega a los hombres de la sociedad, mientras que a las mujeres se las deja que luchen solas. Esta disparidad entre los hospitales masculinos y este hospital con escasez de fondos y personal desarrolla aún más la novela de Hosseini que abarca la pérdida de recursos de las mujeres bajo el régimen talibán.

Por último, el estrés postraumático de la violencia bélica a la que se enfrentaron los niños retrata fielmente la vida afgana bajo el régimen talibán. En una encuesta de UNICEF en la que se analizaban los efectos sobre los niños de entre ocho y dieciocho años, los resultados "indicaban que el 41% había perdido a uno o más padres a causa del conflicto, y más de la mitad había presenciado torturas o muertes violentas. Más del 90% de los niños entrevistados expresaron el miedo a morir en el conflicto" (Bhutta 351).Los resultados de la encuesta revelan que "más del 80% de los niños entrevistados sentían que no podían hacer frente a los acontecimientos y que la vida no merecía la pena" (Bhutta 351). Este estrés continúa también después de la caída de los talibanes.Hosseini incorpora la crisis de salud mental de esta generación a la trama. Laila decide trasladar a su familia de nuevo a la ciudad, pero su hija Aziza está traumatizada. Laila recuerda: "Los niños necesitan que los tranquilicen, cada uno a su manera".Laila tiene que sentarse con una Aziza agitada, que aún tiene pesadillas, que se había sobresaltado hasta las lágrimas la semana anterior cuando alguien había disparado balas al cielo en una boda cercana.Laila tiene que explicarle a Aziza que cuando vuelvan a Kabul los talibanes no estarán allí; que no habrá combates y que no la enviarán de vuelta al orfanato" (Hosseini 391). Aziza entra en pánico; tiene pesadillas; tiene desencadenantes de la guerra.Teme por su vida cuando piensa en volver a vivir en Kabul. Forma parte de la generación más joven que ha vivido bajo el control de los talibanes. Estos niños han sido testigos de la violencia de la guerra y se ven reflejados en cada muerte.Como consecuencia, pierden las ganas de vivir y la autoestima. Mientras las víctimas de la guerra crecen de emoción al ver reconstruida su nación, Hosseini presta en esta novela una cuidadosa atención a los niños de Afganistán y describe con precisión el estrés postraumático al que se enfrentan.

Este periodo de la historia exigió la completa eliminación de las mujeres de la esfera pública afgana, y Hosseini describe con precisión la delicadeza y el dolor de la discriminación. Las mujeres perdieron el control de todo lo que conocían en Kabul: sus cuerpos, la atención sanitaria, la seguridad y la protección. Sus hospitales están agotados, y los talibanes no permiten que nadie acuda a su servicio.Los niños afganos, sus hijos, sufren estrés postraumático, y su dolor perdura más allá del régimen talibán. Hosseini deja a los lectores con el importante mensaje de que las mujeres de Afganistán nunca debieron ser olvidadas. Mil soles espléndidos es la prueba concreta de que las mujeres soportaron más cargas de las que nunca merecieron. Las mujeres afganas merecen reconocimiento y protección, ahora y siempre.

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